041与主相交

我们乃是与父并祂儿子耶稣基督相交的。（约壹1：3） 从基督教来说与父并祂儿子相交，不仅限于有形的祈祷，也有心灵响往的交通，圣灵说：“铁磨铁，磨出刃来，朋友相感，也是如此。”（箴27：17）这不是我大胆高攀，将我们与上帝比作朋友。这是主耶稣给我们的身份地位，主说：“以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事，我乃称你们为朋友，因我从父所听见的，已经都告诉你们了。”（约15：15）这就清楚了相交是两方互相交通，我们的事报告上主知道，上主所要作的事，也不瞒过我们，也要我们知道。正如上帝要毁灭所多玛，也不瞒着亚伯拉罕一样（创18：17），古先知所得的启示都是从相交来的。 摩西在西乃山与上帝相交四十昼夜（出24：18），好像人与朋友说话（出33：11），上帝传授了他律法指示了他造圣会幕的样式（出25：40）。 我们祈祷得不着回应，或许是我们没有做像摩西那样任重道远的事，不必回应。或许是像但以理，等他被扔在狮了洞，上帝再封住狮子的口。虽但以理一天三次照常祈祷，上帝仍是默默无声，既不阻止也不提醒。因为但以理的选择是上帝所喜悦的，或许是因我们的罪孽使上帝掩面不听（赛59：1-2）。原因如何自己领会，别人难下断语，只知通俗语所说的“心诚则灵”，主耶稣也说：“上帝是灵，拜祂的要用心灵和诚实拜祂”。现在科学家也承认了人有“第六感”，心灵感应是他们研究的课题，这样心灵的默念也会通灵。大卫祈祷说：“愿他以我的默念为甘甜。”（诗104：34）保罗也说：“你们要思念上面的事，不要思念地上的事。”（罗3：2）思念就是灵交，就会有感应，素不明白的圣经就会发出亮光，心里明白了。不知如何处理的事也会心里发出一种见解，心里不敢希望的也会发出一种新希望。本着信心去行就会得着。古先知见异像得启示，也多是在这种如痴如醉的灵交中得着。 大卫受灵感最多，他的灵交也不少，他说：“我趁天未亮就呼求，我仰望了你的言语，我趁夜更未换将眼睁开，为要想念你的话语。”（诗119：147-148） 诗人也说：“上帝啊！我的心切慕你，如鹿切慕溪水，我的心渴想上帝……我昼夜以眼泪当饮食，人不住地对我说：‘你的上帝在哪里呢？”（诗42：1）古先知寻求主费尽了多少心血，付了艰苦的代价。有的神职人背熟了礼拜仪式上五分钟的祈祷，一辈子也未读一遍六十六卷圣经，记两个熟透的故事，说几句圣经成语，讲不出里头属灵的真义，然后就念几句“哈利路亚”，最后唱诗、祈祷、散会，就这般“尽职尽责”，僵化了的教会，问题在于没有与主灵交，忙于社交，不吃下上帝书卷，埋头在谎言堆里。