鍾Sir日記（2026年9月19日）
今日去看了一齣獨腳劇，由「陳玉蘭應用劇場工作室」製作及演出的《From Old Bean Grows Bok Choy》。劇是以英文演出的，中間夾雜了一些廣東話；劇沒有中文名，如果直接翻譯就是《由老豆種出白菜》。這顯然不是一個很好的翻譯。
這場獨腳劇的演出，由創作者，亦即是表演者陳玉蘭女士一個人由頭帶到尾，是一齣很有意思、很有誠意的藝術表演。我之前已經看過一次，今次重看，仍然覺得很Touching，值得向所有人，特別是香港人推薦。關心香港的海外朋友，一樣可以從中有所得着。如果幾時社區演出去到你們那裏，大家真的不要錯過。
那是關於一個人個人成長與生涯轉變的故事，也是兩父女的故事。那是很多我們那一代香港人共通的故事，也是不少香港兩代人共同經歷過的故事。那不只是故事，也是歷史，也是人生。
作為我們父母輩的上一代人，很多都是因為「避秦」而來到香港生活的。香港不是「桃花源」，開拓新生活不容易，「邊度有工開，就邊度都要去」。過程中有很多艱辛，但同時也是在建設一個新的家園。就算香港不是桃花源，也是一個讓我們的父母輩避秦之亂與暴，可以安身立命，可以生兒育女，是一個建立自己家庭的過程。也是育養了我們這一代人的土壤，我們都是原本那個香港種出來的白菜。
我們父母輩要拚死去避的那個「秦」，理論上是他們所屬的國家。他們落腳安身，要建立新家園之所在，是背負著歷史上所謂「殖民地」身份的香港。從此，我們的父母輩都有了兩個家，除了建立新生活、建立自己家庭的殖民地香港這個家之外，還有他們心靈中永遠放不下的故鄉，那是他們所由來的家。
我們這一代香港人，很多只知道以香港為家，未必能夠共享父母輩那個心靈故鄉中的家。我們就仿如父母輩努力種出來，充滿了香港特色及味道的白菜。
但當香港這個我們的家園出現了近年的突變，我們這一代人，很多也在沒有預計下，不得不走上父母輩同一性質的路，要「避秦」遠去。
我們這一代人要避的那個「秦」，就是我們成長起來的那個香港。其實也不盡然是我們成長起來那個原本的香港，那是一個被父母輩或我們自己都曾經認定為家，但現在被本來屬於我們的那個國take over了的前殖民地香港，是一個新的香港。諷刺的是，我們很多人現在避這個「秦」而遠去之目的地，就是曾經殖民管治香港的宗主國，那原本一般不被視為屬於我們的國家的英國。
究竟是我們一代又一代的人，被迫朝着殖民地那宗主國走？還是我們一代又一代的人，不得不避著那本質如「秦」的那個被視為所謂祖國驅趕着，不得不往外走？
無論如何，今天我們要在作為前宗主國的英國土地上努力重建自己的家，我們當中很多人也如父母輩一樣，同時難以放下另一個作為我們心靈故鄉的香港那個家。
劇中有一句令我感受特別深刻：「我們都同時生活在兩個時區裏」。我們在這個新家，顯然仍然不能完全擺脫香港原有的生活方式，我們仍然注視着香港的一切，仍然記掛在香港的親人和朋友，仍然為被那「秦」投進監牢的、認識或不認識的人感到痛心，我們也仍然懷念香港那個家的飲食習慣，也仍然忘不了香港特色及味道的白菜。
當有人在花園中種出原本不屬於英國土產的白菜時，我們就彷彿同時生活在兩個時區裏，同時擁有著兩個家。而我們自己，也仍然是父母輩種出來的白菜，仍然不失我們自己的香港特色及味道。
在表演後的討論過程中，有人提出了「殖民地」的問題。香港以前是英國的殖民地，現時在性質上就成為了那個我們要避的「秦」的殖民地。我們在以前那個英國的殖民地曾經擁有的，在今天這個被「秦」take over了殖民地就變成不被容許，甚至變成了罪行，也變成了很多不知如何拿捏的所謂紅線。
以前的那個殖民地宗主國，有人說是「仁慈的獨裁」或「仁慈的威權」。但就算沒有全面的民主，我們在那裏總算是得到了那個「秦」從來沒有過自由、法治、問責政府、人權保障、文明標準……，還有很多很多。當年那個殖民地，似乎還是要以爭取我們的支持及認可作為管治目標的。
今天的那個「秦」，真的是屬於我們的國嗎？這個「秦」顯然比殖民地更殖民地，我們曾經在以前那個殖民地有過的自由、法治、問責政府、人權保障、文明標準，……，還有很多很多，都被剝奪了。現在那個屬於那「秦」的殖民地，顯然是要以暴權來強制所有人服從作為管治目標的。那個「秦」是要把我們都變成失去了香港特色及味道的另一種菜。
我們這一代人除了走上了父母輩性質相似的一段路之外，是否注定只能追逐前殖民地宗主國作為避秦之地，才能繼續保存自己，繼續作為擁有香港特色及味道的那種白菜？