프란체스코 페트라르카Francesco Petrarca(1304-1374), ⟪나의 비밀⟫(Secretum)
프란체스코 페트라르카, ⟪고독한 생활⟫(De Vita Solitaria)
프란체스코 페트라르카, ⟪종교적 여가⟫(De Otio Religioso)
고전 문헌의 재발견과 ‘비판적 편집’(editio critica)이라는 비판의 기술(ars critica)
고전 문헌에 접근하는 새로운 방법을 창안. 서정시 “명성의 행진”(Trionfo della Fama)에서 베르길리우스Publius Vergilius Maro와 키케로Marcus Tullius Cicero를 “우리 언어의 눈”이라 지칭
베르길리우스는 단테 알리기에리Dante Alighieri(1265-1321)가 이미 재발견하였으나 키케로의 재발견과 함께 다시금 강조
서사시 Africa는 로마의 장군 스키피오 아프리카누스에 대한 사실에 근거한 것
humanitas
‘사람다움’. 인간적인 감정, 온정적 태도, 인간에 대한 사랑(philanthrōpia)
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⟪고독한 생활⟫
“혼잡한 장소와 성가신 걱정에서 은퇴하고 독서, 문학 창작, 평화로운 회상의 즐거움과 소수 선택된 친구들과의 사교에 전념하는 여가餘暇로서의 삶이 지닌 아름다움을 추구하는 것”
⟪종교적 여가⟫
‘여가’는 고대 로마에서는 “행동으로부터 자유롭고 활동의 동반자인 집착에서 자유롭다”는 일반적인 의미, 세네카 시대(서기전 65년)에 이르러 ‘정신적 풍요로 이어지는 삶의 방식’
아우구스티누스 이후 기독교 사상가들은 수도원 생활이 여가의 진정한 구현이라 주장
⟪나의 비밀⟫
아우구스티누스와의 “대화 형식을 취한 고백”