Dünyanın ruhsal geleneklerinde ruhsal isimlere yönelik farklı yaklaşımlar mevcuttur; ancak hepsinin ortak bir temeli vardır: Ruhsal ismi, insanı Mutlak Olan’a bağlayan, dünyevi yolculuğunu kolaylaştıran, yoğun maddi dünyada ruhsal bir dayanak ve koruma işlevi gören bir unsur olarak kabul ederler.

Yine de bu konuya İlahi Kaynak seviyesinden bakıldığında, Gezegenin alanındaki ruhsal ismin anlamı, kitlesel toplumun algılamaya alışkın olduğundan çok daha derindir.

Peki, ruhun kendisine bir isim gerekir mi?

Saf İlahi bilincin hüküm sürdüğü yüksek boyutların alanlarında, bizim dünyevi anlamda anladığımız isimler mevcut değildir. Çünkü kelimeler gereksizleşir ve ruhlar birbirini doğrudan ışık, frekans ve bilinç durumu üzerinden okur. Bu nedenle aralarındaki iletişim ışık ve titreşimsel kodlar aracılığıyla gerçekleşir. Her ruh, evrendeki kimliğini belirleyen benzersiz bir ışık desenine ve frekans koduna sahip bir bilinçtir.

İsimler hangi aşamada ortaya çıkar?

Bir isme duyulan ihtiyaç, yalnızca ruh yoğun maddi dünyaya girdiğinde doğar. Doğum sırasında ruh bir uyku moduna geçer ve Kaynak ile olan bilinçli bağını geçici olarak kaybeder. Bu durumda yüksek ışık frekanslarıyla iletişim kurmak imkansızdır, çünkü bu frekanslar yoğun 3D matrisi ile uyumsuzdur.

Yoğun alandaki ses, harfler ve kelimeler aracılığıyla yansıtılır. Bu yüzden insan bedenindeki ruh, ışık sesleriyle değil, kelimelerle konuşur. İnsanların kendi aralarında etkileşime girebilecekleri ses kodları olarak isimlere duyulan ihtiyaç da tam buradan kaynaklanır.

Böylece, anne babamızdan aldığımız ve resmi belgelerde yer alan alışılmış isimlerimiz, 3D matris alanı için insan bedenindeki bizi tanımlayan birer kimlik belirleyiciden ibarettir. Ruhsal isimler ise sadece bir ad olmaktan çıkıp, ruhun İlahi Kaynak’ı hatırlatıcısı haline gelir.

Ruhsal İsimler Nasıl Sınıflandırılır?

Çoğu durumda ruhsal isim, kişiye ailesinin veya kendisinin ait olduğu geleneğin anne babası, din görevlileri ya herhangı bir ruhsal rehberi tarafından verilir. Genellikle böyle bir isim bilinen bir aziz, peygamber veya aydınlanmış bir ruhla ilişkilendirilir. Kişi, aslında ait olduğu o ruhsal sistemin koruması altına girer.

Ancak haklı bir soru ortaya çıkıyor: Anne babalar, din görevlileri veya ruhsal öğretmenler, daha doğum anında çocuğun ruhunun tam olarak ne için geldiğini ve bu enkarnasyondaki rolünün ne olduğunu bilebilirler mi? Açıkçası, hayır.

Bu nedenle, bir insanın hayatının başında aldığı her isim, insanların seçimidir. Işıklı ve kutsanmış olabilir, ancak ruhun gerçek amacını yansıtmaz. İşte ruhsal isimler arasındaki fark tam bu noktada başlar.

Bilincin farklı seviyeleri olduğu gibi, ruhsal isimlerin kökeninin de farklı seviyeleri vardır. Ruhsal ismin özü, tercihlerle veya geleneklerle değil, geldiği bilinç seviyesiyle belirlenir. İşte bu yüzden ruhsal isimler, hem titreşimsel olarak hem de amaçları bakımından birbirinden önemli ölçüde farklılık gösterir.

Bunlar koşullu olarak birkaç titreşimsel seviyeye ayrılabilir:

Dini geleneklerin ruhsal isimleri, astral isimler ve ezoterik takma isimler - 3-4D seviyeleri.
İlk Kaynak’ın (İlahi Kaynak’ın) ruhsal isimleri - 5-7D seviyeleri.
Monadın kod isimleri veya Kaynak ile bağlantıyı sağlayan monadik kod.

Dini Geleneklerin Ruhsal İsimleri

Toplumumuzda ruhsal isim verme işlevini geleneksel olarak dini sistemler üstlenir. Bu durum ya çocukluk döneminde, anne babanın rızası ve seçimiyle ya da yetişkinlik döneminde, kişinin bilinçli olarak şu veya bu dini akımı seçip doğrudan kendi ruhsal rehberinden bir isim almasıyla gerçekleşir.

Böyle bir isim neredeyse her zaman insani hislere ve sistemin kurallarına göre seçilir. Genellikle, Dünya alanında İlahi güçlerini tezahür ettirmiş belirli aziz şahsiyetlere bağlanır.

Dini sistemler 3D dünyasının geçici oluşumları olduğundan, verdikleri ruhsal isimler de yalnızca o dini egregorun çalıştığı titreşimsel seviyede işlev görür. Böyle bir isim, insan uyku durumundayken Tanrı’ya giden yolda ona enerjik bir destek olmak üzere tasarlanmıştır.

Kişi bir ruhsal ismi kabul ettiğinde, ruhu ile dini sistem arasında net bir enerji alışverişi kanalı inşa edilir. Kişi enerjisini dini egregora verir, egregor ise buna karşılık onun Tanrı katındaki temsilcisi ve aracısı olarak hareket eder. Kişi, ilgili ruhsal geleneğin sağladığı desteği, dayanağı, aidiyet hissini ve korumayı elde eder. Bu, böyle bir desteğin çalışmadığı anlamına gelmez. Hayatın belirli bir aşamasında bu, ruhsal büyüme yolunda gerekli bir basamaktır.

Ancak bu isimler, insanın Yüksek Ruhunun isimleri değildir. Bunlar sadece dini yapının katı sınırları içinde geçerli olan koruma ve Tanrı ile bağ kurma araçlarıdır.

Burada bilinç seviyesine doğrudan bir bağımlılık söz konusudur: İnsan bilinci maddi 3D dünyasının illüzyonuna ne kadar derin batmışsa, bireysel enerji alanı da o kadar zayıf olur. Kendi alanı dengesiz veya zayıf olduğunda, düalite dünyasının yoğun katmanlarında ruha gerekli korumayı sağlayamaz. İşte bu zayıflık nedeniyle insan, evrimin ilk aşamalarında dışarıdan yardım aramak ve aziz koruyuculara ile ruhsal geleneklere başvurmak zorunda kalır.

Bir insanın içsel ruhsal durumu ve Tanrı ile olan birlik derecesi ne kadar güçlü olursa, kendi ışık alanı da o kadar güçlü hale gelir. İşte ana koruma olan şey tam olarak bu alandır.

Astral İsimler ve Ezoterik Takma İsimler (Pseudonym)

Bilgi alanında en sık rastlanan isim kategorisini ayrıca ele almak gerekir. Bunlar astral isimler ve ezoterik takma isimlerdir.

Bu isimler insanlara birkaç yolla ulaşır:

Geçmiş enkarnasyonların okunması yoluyla: Ruh, önceki yaşamlarındaki bir rahibe, kahin veya büyücü olarak edindiği deneyimlerini hatırladığında, o gücü aktive etmek için o ismi mevcut yaşamına taşır.
Belirli bir arketiple kurulan bağ yoluyla: Ruh, arketipsel bir yapı ile (örneğin belirli bir Tanrı veya Tanrıça ile) derin bir rezonans hissettiğinde, bu arketipin temel niteliğinin bir kanalı olarak onunla uyumlu bir isim alır.
Bir psikolojik savunma aracı olarak: Kişiliğin, günlük yaşamı ile ezoterik faaliyetlerini birbirinden ayırmasına yardımcı olan ve “ruhsal takma isim” (pseudonym) olarak adlandırılan bir isim oluşturulduğunda.

Belirli bir ruh kategorisi için bu tür isimlerin, ruhsal gelişimin önemli bir aşaması olduğunu anlamak değerlidir. Bunlar bir nevi titreşimsel antrenman aracı işlevi görür ve ruhun 3D matrisinin sınırlamalarından sıyrılmasına yardımcı olur. Ancak bu isimler, İlk Kaynak’ın dikey kanallarının kodları değildir. Ruhun yatay deneyimine aittirler ve evrimsel bir sınıra sahiptirler.

İlk Kaynak’ın (İlahi Kaynak’ın) Ruhsal İsimler

Geleneksel dinlerde neredeyse hiç bahsedilmeyen, tamamen farklı bir ruhsal isim seviyesi daha vardır. Bunlar insanlar tarafından verilen isimler değildir. Anne babalar, din görevlileri veya ruhsal rehberler tarafından seçilmezler. Bu tür isimler, ruhun kendisi uyanış durumuna geçtiğinde ve Mutlak Olan’ın Yaratılışının en yüksek frekanslarından kendi ruhunun ruhsal ismini almaya hazır olduğunda ona açılır.

Böyle bir isim, sadece insan bunu çok istiyor diye elde edilemez. Bu isim, ruhun kendisi Tanrı’ya dönmeye, kim olduğunu ve Dünya’da ne için enkarne olduğunu hatırlamaya hazır olduğunda gelir. Ruhun hazır olma durumu; okunan ruhsal kitapların sayısıyla, katılan seminerlerle, inzivalarla (retreat), meditasyonda geçirilen süreyle ya da belirli bir ruhsal okula ait olmakla belirlenmez. Ruhun içsel arınma hacmi ile belirlenir.

Ruh derin dönüşümlerden geçtiğinde, karmik programları kapattığında, yaşam deneyimi yoluyla bilincini genişlettiğinde, içsel savaş durumundan çıkıp Tanrı’ya dönmeyi arzuladığında; işte o zaman bilinci daha yüksek frekanslarla rezonansa girmeye başlar ve Yaradan ile doğrudan bir diyaloğa tamamen hazır hale gelir. Bu aşamada, her türlü dini sistemin etkisinden doğal bir çıkış gerçekleşir.

İnsan, hiçbir aracı olmadan Tanrı’yi kendi içinde keşfetmeye başlar. Belirli bir anda ruh ile Kaynak arasında güçlü, doğrudan bir bağ kurulur. İşte tam bu sırada ruhsal isim gelebilir. Bu; derin bir meditasyon sırasında, haberci (kehanet içerikli) bir rüyada veya enerjik bir portalın aniden açılması şeklinde gerçekleşebilir. İsmin ortaya çıkış şeklinin bir önemi yoktur. Önemli olan, ruhun kendisine doğrudan İlk Kaynak’ın en yüksek frekanslarından açılmasıdır.

Böyle bir isim, herhangi bir gelenek sınırları içinde alınan bir isimden tamamen farklı bir işlev görür. İçinde, ruhun bu enkarnasyondaki açılım kodunu barındırır. Bu, ruhun Dünya’ya nereden ve niçin geldiğini, Gezegenin geçişi sırasında nasıl bir rol oynaması gerektiğini ve hangi faaliyet yoluyla İlahi ışığı taşıyıp topraklaması gerektiğini açığa çıkaran bir tür anahtardır. Toplum içinde ruhun tezahür etmesi için tasarlanmıştır ve Mutlak Olan’ın bir nevi “Işık Pasaportu” işlevi görür.

İlk Kaynak’ın ruhsal isimleri sıradan insan isimlerine hiç benzemez. İsmin bir kısmı Latin alfabesiyle, diğer kısmı Kiril alfabesiyle gelebilir. Bazen bazı harfler diğerlerinden daha büyük olabilir veya alışılmadık bir şekilde yerleştirilebilir. Çünkü bu isimler insan bilinci tarafından oluşturulmaz; dil bilgisi ve fonetik kurallarına tabi değildir.

Bunlar, bilincin algılayabileceği bir forma dönüştürdüğü enerjik bir kod olarak gelirler. Çünkü İlahi Kaynak insan dilleriyle değil, saf titreşimsel akışlar ve kozmik kodlarla çalışır. Tam da bu yüzden, Mutlak Olan’dan gelen gerçek bir ruhsal isim, insan gözü için neredeyse her zaman standart dışı bir formda gelir.

Rehberler Aracılığıyla Gelen Geçiş İsimleri

Ruh, aktif uyanış aşamasındayken sıkça bilincin yüksek boyutlarındaki rehberlerin alanına girer (örneğin: genel bir eğitime katılmak veya bireysel danışmanlık almak için). Bu durumda, eğer açığa çıkarsa, üstadın Dikey kanalı böyle bir ruha bir isim aktarabilir.

Uyanmış bir rehber, ruhsal ismi kendi hislerine göre seçmez veya insan için uydurmaz. Eğer gerçekten yüksek frekanslı bir akış kanalı üzerinden çalışıyorsa, yalnızca ruhun mevcut gelişim aşamasında kabul etmeye zaten hazır olduğu bilgiyi okur. İşte bu yüzden, böyle bir isim nihai bir isim olarak algılanmamalıdır. Birçok ruh için bu isim, eski bilinç ile yeni yaşam seviyesi arasında bir nevi köprü haline gelir.

Ruh, Kaynak ile kendi Dikey kanalını hizalayıp gerekli arınma ve dönüşüm hacmini tamamladığı anda, bu enkarnasyon için kalıcı olan ruhsal ismi ona açılacaktır.

Monadın Kod İsmi

Maddi dünyada ruhun tezahür kodu olması amaçlanan İlk Kaynak’ın ruhsal isminin yanı sıra, insanın uyanmış bilincine belirli bir hizmet anında monadının kod ismi de açılır. Bu, insanın yüksek ruhunun Mutlak Olan ile Birlik içindeki belirli bir ses frekansıdır. Diğer bir deyişle, maddi dünyada çalışan, monad ile Kaynak arasındaki “doğrudan telefon hattı”dır.

Böyle bir kod, genel kitlelerin bilgisine ve kamusal kullanıma yönelik değildir. Ruhun, Kaynak frekansına uyumlanmasına, Mutlak Olan ile olan bağını güçlendirmesine ve bilginin doğrudan aktarıldığı saf bir duruma geçmesine yardımcı olan kişisel bir titreşim anahtarıdır.

Monadik isim, yalnızca kişi bunu kendi kendine telaffuz ettiğinde veya içsel olarak ona odaklandığında çalışır. Ruhun ışık aktivasyonlarını güçlendirir ve günlük enerjik hizalanma (dengelenme) için güçlü bir araç işlevi görür.

Kaynak’a Dönüş Aracı Olarak Ruhsal İsim

İnsanın tüm yolculuğuna bakıldığında belirli bir düzenlilik, bir örüntü görülebilir. Dünyevi yaşamın başında insan, anne babasından bir isim alır. Daha sonra, eğer belirli bir ruhsal geleneği seçerse, o geleneğe aidiyetini yansıtan başka bir isim daha alır.

Ardından, uyanışın başlangıcında ruh, uyanmış bir rehber aracılığıyla ruhsal yoluna devam etmesine yardımcı olacak bir isim alabilir. Ve nihayet, insanın bilinci Kaynak ile doğrudan bağ kurmaya hazır hale geldiğinde, Gezegenin alanında Mutlak Olan’a hizmetinin kodu haline gelen ruhsal isim açılır. Böylece ruhsal isim, ruhun özüne, kendisine dönüşünün tezahürlerinden biri olur. Ruhun dünyaya getirmeyi seçtiği o ışığın canlı bir yansıması haline gelir.

Bu nedenle ruhsal isim, özel bir seçilmişlik belirtisi değildir ve bir insanı diğerinden daha üstün kılmaz. Her ruh kendi yolundan geçer, kendi gelişim hızına ve kendi açılım senaryosuna sahiptir. Bugün bir insana açılan şey, bir başkasına yıllar sonra açılabilir.

Ruhsal büyümenin gerçek temeli ise ismin kendisi değil, insanın bilinç durumudur. Zira ruhu Tanrı’ya yakınlaştıran şey kelimeler değil; ışıkta yaşamak, sevgiyle hareket etmek, kendi dönüşümlerinden geçmek, niyetlerin saflığını korumak ve Kaynak’ı hatırlamak yönündeki içsel seçimidir.

İnsan kendisini tamamen dış dünyayla özdeşleştirdiği, başkalarının değerlendirmelerine bağımlı olduğu, korkuyla, savaşla ve sürekli birilerine bir şeyler kanıtlama ihtiyacıyla yaşadığı sürece bilinci matris programlarına derinlemesine gömülü kalır. Bu durumda ruh, gerçek doğasını yavaş yavaş hatırlamasına yardımcı olacak deneyimleri biriktirmeye devam eder.

Ancak insan Yaradan ile bağ kurmaya, kendi kalbini dinlemeye, sevgiyle hareket etmeye ve yaşamı boyunca ışık saçmaya başladığında, matris programlarından yavaşça özgürleşir; artık hayatta kalma korkusu ya da başkalarının beklentilerine uyma arzusuyla hareket etmez. İşte bu içsel özgürlük, ruhun kendi gelişiminde yeni bir aşamaya geçmeye hazır olduğunun göstergelerinden biri haline gelir.

Mutlak Olan’a Hizmetin Farklı Tezahürleri

İlk Kaynak’ın ruhsal ismini almak, Mutlak Olan’ın yüksek frekanslarını maddeye taşımak için kişiyi mutlaka bir ruhsal eğitmen (rehber) olmaya zorunlu kılmaz. Yaradan, Gezegenin enerjik geçişi sırasında her ruha kendine özgü, benzersiz bir rol yükler. Bu yüzden ruhun faaliyeti tamamen farklı alanlarda olabilir. Kişi, ruhunun yakınlık duyduğu o emek/iş aracılığıyla en yüksek frekansları aktarmaya başlar ve böylece insanların enerji alanlarını ve etrafındaki alanı temizler.

Böyle bir faaliyet yalnızca ışık içinde yürütülür ve yüksek İlahi yasalarla uyumludur. Bu faaliyet içinde Gezegenin alanına yönelik herhangi bir şiddet veya zarar tezahürünün var olması kesinlikle imkansızdır. Böylece uyanmış ruh, yaratıcılığı aracılığıyla Mutlak Olan’ın yüksek frekanslarını her maddi nesneye aktarır.

Kelimelerle ve insanların bilinciyle çalışacak olanlar gerçekten de diğer ruhlar için birer ruhsal eğitmen ve rehber haline gelirler, çünkü çok sayıda ruh hala uyku durumundadır. Kimileri içine sevgiyi, uyumu ve doğaya saygıyı katarak ekolojik kıyafetler üretecektir.

Bir diğeri, yüksek frekanslar taşıyan ve sadece bir bakışın bile insan ruhu için arınma sağlayacağı tablolar yapacaktır. Ya da yüksek titreşimli, şifalandırıcı müzikler besteleyecektir. Kimileri ekolojik evler inşa edecek, yeni İlahi alanlar açacak ya da ışık toplulukları ve yapıları kuracaktır.

Faaliyetin dışsal formu farklı olabilir. Önemli olan başkadır:

İnsan, emeği vasıtasıyla ışık saçmaya başlar. Artık bir savaş, korku ya da kendi önemini kanıtlama arzusuyla üretmez. Onun faaliyeti, Mutlak Olan’a hizmet olan içsel durumunun doğal bir uzantısı haline gelir. Ruh, içsel yeteneğinin odaklandığı şeyi paylaşmaya başlar ve günlük emeği aracılığıyla İlahi frekansları maddi dünyaya topraklayarak etrafındaki alanı dönüştürür.

Yeni zamanın İlahi faaliyetinin ana kriteri, katı matris sınırlamalarından tamamen özgür bir yaratıcılıktır. Bu yaratıcılık; sevgi yasalarına, her türlü şiddetin yokluğuna ve çevreye zarar vermeme ilkesine dayanır. İşte tam da bu yüzden, mevcut birçok faaliyet alanı dönüşecek ya da tamamen yok olacaktır.

ADAliya. Yüksek boyutların ruhsal rehberi.

Bu yazı kalbinizde yankı bulduysa ve bir rehber olarak akışımı desteklemek ya da bireysel eşlik sürecine geçmek isterseniz — gerekli tüm bilgiler aşağıdaki bağlantılardadır. Desteği için her bir ruha yürekten teşekkür ederim!

Benim yolum — https://adaliyalight.substack.com/s/about-me-hakkmda

Nelerle ve nasıl çalışıyorum — https://adaliyalight.substack.com/p/sessions-seanslar

Destek ve hizmetlerimin ücreti — https://choko.link/adaliyalight

Instagram hesabım — https://www.instagram.com/adaliyalight/

Ukraynaca, İngilizce ve Türkçe makalelerim diğer kaynaklarda —

https://adaliyalight.substack.com/

https://drukarnia.com.ua/adaliyalight

Buy ADAliya a tea

Ruhsal İsim ve İnsanın Hayatındaki Rolü

Güç Merkezleri. Onların Korunması ve Yıkılışı.

Maddi ve Manevi Hayat