(*本篇實為多年前在臉書上寫的牢騷，覺得頗有意思，於是拿來改寫和重貼於此。)
你大可去問印度人他們崇拜的愛國領袖是誰？
你若認為是主張非暴力抗戰的聖雄甘地(Mahatma Gandhi，1869-1948)，八成也是被主流誤導的受害者。
甘地固然偉大，但除此之外更讓人崇敬的是當時主張暴力抗英，與甘地分道揚鑣的鲍斯（Subhas Chandra Bose,1897-1945）。
即使他後來主動接觸德國納粹政府，甚至願意接受大日本帝國的援助，其所領導的印度獨立軍團-國民軍（Indian National Army）的總部就設在昭南島（shonan，即新加坡），可印度人也從來就沒有將他視為「印奸」，反而認同他的宗旨和原則是真誠的，那就是為印度爭取獨立解放。
鮑斯壯志未酬，在日本戰敗後逃亡，中途死於台北的空難,遺骨火化後葬在日本蓮光寺，印度人欣然接受，也沒問題。
甘地在1948年被不滿印巴分治的興都教民族主義分子刺殺身亡，印度的國父就此謝世，而當時印度才剛獨立不到半年而已。
又不過，印度官方迄今其實並沒有真正將甘地定為「國父」。而原先的稱甘地為「國父」的，是太平洋戰爭期間被尊為領袖（Netaji）的鮑斯曾在一場演說中，率先尊甘地為印度獨立的「國父」。而鮑斯則一直被印度尊奉為愛國領袖、自由戰士，以及國民軍之父。
鮑斯的獨立抗爭歷史雖然極其有爭議性，甘地即使在獨立鬥爭上享有美名卻也不得善終，但沒有代價、沒有犧牲，就不會有獨立、沒有自由。
歷史若從這個方面來看，印度人確實很明智，比華人還理智幾倍。只會嘴炮，和亂栽贓誣告、扣人黑帽子，哪能體會得到他人祖輩用鮮血與行動換來的獨立滋味。