台灣被定名為《金孫暴富攻略》（下稱《金孫》），應該算是我最喜欢電影片名。是的沒錯，説的就是經推出之後連續在東南亞各國票房大捷的泰國電影《Lahn Mah》，泰語直譯過來就是“婆孫”這麽簡單，而gdh的官方中文譯名，竟然是中國味十足的《姥姥的外孫》，聽起來很彆扭和吊詭。多少應該知道，“姥姥”這種稱呼只流行於中國北方或官話地區，而中國南方普遍還是稱之爲外婆，閩粵一帶的方言更直接地稱父母雙方為“阿嫲”或“嫲嫲”。泰語的這個Mah其實就是泰國華人（多數的潮汕籍貫者、潮州人）用來稱呼祖母或外婆，其實就是“阿嫲”無異。
至於香港的片名聽起來也不壞：《全職乖孫》，只是港、台兩地的在地化片名以外孫為主，而官方則以外婆爲主，然馬來西亞這裏也直接用官方標題，那彆扭的“姥姥”，只是這裏不是中文國家，普遍還是用那個長得嚇人的英文版片名：“How to Make Millions Before Grandma Dies”,有趣的是，泰語的百萬叫Lan，雖然寫法和讀音不同，但聽起來很接近Lahn，所以英文片名實也翻地不錯；但卻也仿如那種“紅毛屎”（即英語文化背景者）般直率，把外婆會死的結局直接先“預告”了。
港、台要遲至6月中、後旬才有得看，是否會俘獲兩地（之前有新聞報導將登陸中國大熒幕，但至今都未見有新消息）的中文圈又是華人背景的觀衆，則目前尚未明晰，但在東南亞票房方面，《金孫》已連連攻下數個國家的票房冠軍，以馬來西亞爲例，5月30日開畫上映後不到一個星期已創下420萬令吉票房，半個月過去全馬許多戲院還加場和不斷播映。隔壁大國的印尼5月中旬已上映，據説票房也同樣報捷和贏得票房冠軍，吸引了2百萬人觀戲，至於票房多少則不知。目前來看，《金孫》有望超越2017年時上映的《模犯生》（Bad Genius）當年所創下的800萬令吉票房，成爲泰國電影在馬國的又一奇跡。
其中，電影男主角-金孫M是由泰國著名當紅小生Billkin Putthipong Assaratanakul（中文名馬群耀）飾演，單單Billkin就可以吸引許多年輕人的目光和興趣，尤其是越來越多喜愛泰劇的新生代去觀看支持。然而更值得欽佩的是，gdh出品不會讓人失望，尤其是劇情的處理和緊凑方面，《金孫》沒有絲毫讓人覺得無感的一幕，從孫子陪伴母親一家清明節去墓園掃墓開始，到外婆因病到逝世後的第一個的清明，有始有終，見證一個老年人的瞬間凋零和離去，以及探討親情的價值到底爲何等，做了很深刻的刻畫和批判。
對華人世界或華語圈不會陌生的是，電影的人物背景不是泰國的土著為准，而是泰國華人或華裔家庭，而這也是gdh出品（或前身GTH）影的一個特色，基本多以泰國華人作爲背景和設定，當然，泰國華人歷經多代基本已融入泰國社會並以泰語為母語，已把自身定義為“泰國人”或“泰民族”，并不會刻意去區分身份認同，不過文化和信仰認同上則有所不同，取決於家族本身是否有意傳承或維護傳統。電影裏的外婆，就是典型的老一代，尚能操潮州話和堅持華人傳統文化信仰者，而電影的地點設定在曼谷市吞武里縣（Thonburi）Talat Phlu的老華人社區。一般都認爲曼谷唐人街就耀華力路（Yaowarat)和石龍軍路（Charoen Klong），這是刻板印象，尤其泰國首都曼谷的局面向來以華人居多，而且遍佈四處，“唐人街”這種符號根本狹隘也不適用，就只是個旅游景點之概念。
於是，外婆和金孫就成爲一個强烈的對比，金孫M是個典型的年輕泰國華人後裔，跟一般人一樣，愛好打電動也想以此為職業來賺錢，但因堂妹Mui（Tu Tontawan Tantivejakul飾）在照顧“阿公”（應該也是M的父系的祖父，並接手了老人家的銀腰帶）過世後獲得龐大遺產，於是動起念頭想借照顧癌症的外婆，以便也能像Mui一樣“種瓜得瓜”。而這些看在外婆眼裏，其實都明白，不只外婆，她的那些子女全都在注意這間老屋，也是她唯一的財產。尤其是老一輩受到重男輕女觀念的不平等影響，外婆的一生其實就是老一輩華人社會的反映，當然泰國華社是否還會如此，這點本人不知，但無可否認還是存在的，比如華人的遺產觀和子承父業等，據説尚有部分華人維持此類“傳統”。
而外婆幾個子女間的不和睦關係，多少也在反映尤其你我這些華人家庭的真實情況，即重男輕女、財產要由長男來繼承的既定事實，即使外婆本身很清楚不應該如此，而且最終也不按循規蹈矩，明智地將房子讓給了貧困潦倒和欠債纍纍的小舅阿Soi。而此舉讓大舅阿Kiang極爲不滿，認爲既然本身是長子就應該繼承遺產，甚至憤懣至不想再見到母親一面。M的母親阿Siu，無疑也是陳腐觀念的受害者，雖然對Kiang和弟媳Pinn有些微言，卻也是唯一不甚計較是否能繼承到任何遺產的孝順女兒，雖在超級市場打工，但家境實也不壞，她更在乎的是母親。所以，華人傳統的“孝”觀念（katanyu)在電影裏發揮得淋漓盡致，另外尚有華人的金錢觀等，巧妙地結合成一個活生生的“泰國華人衆生相”。藉此可見，外婆雖然是傳統華人老者，卻未必食古不化，甚至在逝世前能有所要求，不枉此生。
但莫説泰國華人，身爲華人者你多少能直接感受到金錢和親情之間的衡量打擊，尤其一家會為金錢和遺產而鬧翻等，而放諸四海一切皆准，也不只是華人社會的問題，可能大到所有看戲的觀衆，不論出身和族裔爲何，都能感受到這種共鳴。撇開華社不談，這根本就是現代社會的現實弊病，傳統價值逐漸流失，親情關係之間越來越單薄，當然不是所有“傳統”都必須沿襲，但好的方面如道德觀、宗教觀和家庭觀都應當被鼓舞和傳承，這也從電影裏的不同場景中有所透露，姑且就不多説，留待各位自己去探索。
《金孫》之所以催淚和獲得追捧，理由很簡單，即大多數人曾經都有個這樣的“阿嫲”或老人家，以及多少相同的家庭背景，至少你若不是那種由傭人帶大、父母疏離的後現代家庭，多少還是能感受到那股親情的記憶，哪怕是家庭和社會不斷在解構，但那種血濃於水和最直接的感受，任何人都無法從你回憶中奪走。或許一直猜測是，有人可能看罷會覺得老套，哎呀不又是這種老掉牙的溫馨電影，但必須記住，人世間恆指不變的規律，就是親情，哪怕再多的不堪和不滿，最終都會像電影的結尾那樣，一切化爲塵土，將其掩埋和消弭。《金孫》普遍看來就是部講述親情的電影，但gdh原本就是不簡單的製作公司，裏頭的不少彩蛋，或許要重看一遍或重新思考才會細細品嘗出，電影裏所隱藏的涵義。
好比，M有父親的缺席的成長背景，從頭到尾未曾談及到其父是何人，爲何？不得而知。況且有道是：“天上雷公，地下舅公”，外甥與舅舅的關係也并非簡單而單薄，比如M便很樂意拿出阿公遺下的銀腰帶，送給阿Soi度過欠債難關。