三才:陰、中、陽。
以陰陽對世間萬物比類取像還不夠全面,所以古人用「相合」與「分裂」兩種模式進一步完善陰陽。 「相合」就如精子和卵子的結合,產生新生命;「分裂」則如細胞分裂,產生新細胞。古人以「中」來代表陰陽相合的產物。陰陽加上「中」,構成了三才。
天地陰陽相交,則孕育人和萬物在天地之間,故天地人為三才。夫妻生育子女,故夫妻孩兒為三才。天地人、夫妻孩兒是三才的基本模型。
三才把世界萬物萬事一分為三,「中」具有「中性、中心、平衡」的特點,所以上中下、左中右、前中後、大中小等,均為三才的基本類象。 「中」居於陰陽之間,非陰非陽,有陰有陽,具有陰陽平衡的特點。
以人而言:初生之時,雖肉體上有男女之性別,但思想上並無性別之分,無男女之慾,甚至面相上也難以區分,此即為陰陽融合而為中的表現。及至成長,而有男女之慾,即分陰陽。
以地理而言:凡陰陽失偏之極寒極熱之地,均少人居,且不富足。「中」為陰陽平衡之地,為有山有水陰陽平衡之地,故山清水秀人傑地靈,生活富足, 故陰陽平衡乃為風水學之基礎。
在修身上理解「中」,對於我們改善性格改善命運有很大裨益,是「修身、齊家、治國、平天下」之基礎。性格上陰陽平衡者,性情平和,生活富足,而成富貴福壽；性格上陰陽失衡者,則性格偏激,輕者工作不順、夫妻失和,重者犯口舌牢獄,或身體傷疾。是故命運坎坷,皆因心性有失偏,不能保持中正平和而導致, 此即為老子之「福禍自招」之理也。
中為陰陽相合而生,故在時間上具有縱向的延續性,有「生生不息」之意。如夫妻生育子女,子女成長後,又結婚生育子女,而使人類繁衍不息,此即老子之「三生萬物」之意。
明白三才之道,乃曉平衡中和之理。