"Ой ты Тит Веспасиан, кесарь Ромы!" (см. примечания в описании)

Исполняет Александр Шипов Ой ты Тит Веспасиан, кесарь Ромы! Оставался б ты, баклан, лучше дома. Пусть хоть кто-то отвратит ту идею - Не ходил бы ты бы, Тит, в Иудею! Там живет такой народ фанатичный - Все у них наоборот, нелогично! Ты им тезис, а они - неприлично, Ты побей их и распни - им отлично! Хоть ссылайте на Кавказ, хоть топите - Им ни кесарь не указ, ни Юпитер! Не признАют ни того, ни другого - Как уперлись в своего Иегову! Не едят они бекон, носят пейсы, Навязать им свой закон не надейся - Обойдут его, как есть, за минуту, Так что лучше бы не лезть в эту смуту! Ты, конечно, победишь, нету спора, Даже Храм их обратишь в кучу сора, Всех смутьянов для примеру умучишь, Но какую же холеру получишь! Их держать бы вдалеке с ихним богом - Не на Тибере-реке, прям под боком! Пусть бы жили целиком за границей, Ты ж притащишь их силком с колесницей! Ты охоч маршировать, аты-баты, А потомкам разгребать результаты! И какой у нас итог и балансы? Чей тут скоро будет бог, чьи финансы? Не останется в борьбе новой веры Ни Юпитера тебе, ни Венеры, Даже кесари - и те склонят шею, Поклоняясь на кресте иудею! Покорятся и сенат, и эквиты - Так за Храм они стократ будут квиты, Будет правнук твой считать счастьем рабским Аристотеля достать на арабском! Так что лучше ты оставь их в покое И не делай нашу явь вот такою, Не вынашивай ты план про погромы, Флавий Тит Веспасиан, кесарь Ромы! 2023 Примечания Рома и Тибер - правильное, в отличие от традиционного, произношение соответствующих латинских названий (Roma, Tiberis) Эквиты (всадники) - второе сословие после сенаторов Текст иронический, и автор оставляет за собой право на анахронизмы. Но, специально для педантов: Строго говоря, императоров Титов Флавиев Веспасианов было два (отец и сын), иудейское восстание подавляли они оба и вместе стояли на триумфальной колеснице после победы, так что текст может быть адресован любому из них - хотя скорее все же младшему, как непосредственно руководившему доведением дела до конца, взятием Иерушалаима и разрушением Храма. При этом он действительно носил титул кесаря еще при живом и царствующем отце. Подробнее Песня написана на известную украинскую мелодию "Ой що ж то за шум учинився", более известную в своей УПА-версии, хотя оригинал написан еще в XVIII веке и посвящен тайной женитьбе украинца Олексия Розумовського на императрице Елизавете. Русня, как водится, и эту мелодию тоже украла для своей пропагандистской песни "Проводы" ("Ой куда ты, паренек, ой куда ты") (брать чужую мелодию для своей песни - не грех, грех называть ее при этом "русской народной" ), и я использую именно этот вариант мелодии, поскольку там есть перекличка и с текстом. Что, однако, показательно именно в совковой песне, так это даже не воровство и не бездарность русских, не способных написать свою музыку, а их совершенно феерическая тупость . Везде(!!!) первый куплет этой совковой версии приводится в таком виде: Как родная меня мать Провожала, Тут и вся моя родня Набежала: Я просто поражаюсь, ДО КАКОЙ СТЕПЕНИ надо не иметь мозгов, чтобы так изуродовать первую строчку и даже не понимать, что при этом она перестала укладываться в рифму!!! А заодно также и в размер ("мЕня мать"), да и нормальному порядку слов в русском языке тоже не соответствует (что для стихов - дело обычное, но в данном случае именно нормальный порядок перекорежили в ненормальный). Правильный вариант, конечно же - "Как родная мать меня..." Демьян Бедный был, конечно, коммунячьей сволочью, но что такое рифма и размер, он знал, и в оригинале у него все правильно. Кому и зачем понадобилось уродовать его абсолютно корректную (с литературной т.зр.) строчку - загадка. Почему никто не обращает на это внимания - загадка еще бОльшая. Но вернемся к моему тексту, посвященному куда более давним событиям. Несмотря на то, что он иронический, стоит, наверное, пояснить стоящую за ним абсолютно серьезную мысль (а заодно - "нет ли здесь скрытого антисемитизма" ;)) Это не просто речь условного "попаданца" (или мудрого еврея), пытающегося удержать романского императора от карательного похода с помощью доступных ему, императору, аргументов. Я с этими аргументами действительно согласен. Я с очень большим уважением отношусь к евреям (вероятно, самой интеллектуальной нации современного мира, что, впрочем, не означает, что у них нет изрядного количества своих идиотов) и крайне негативно - к иудаизму, а точнее говоря - к монотеизму, который считаю едва ли не самой порочной, вредоносной и деструктивной концепцией в человеческой истории (хуже даже, чем коммунизм, хотя коммунизм многое взял именно у монотеистических религий). И хотя самый большой ущерб цивилизации нанесли христианство и ислам, а не непосредственно иудаизм, оставшийся непрозелитической ("только для своих") религией, однако монотеизм - именно его порождение, и не будь его - ни христианства, ни ислама тоже бы не было. И если бы древних иудеев - которые куда больше напоминали нынешних талибов, чем современных еврейских интеллектуалов, ставших украшением науки и культуры многих стран - тогда оставили бы вариться в собственном соку на глухих задворках мира вместо того, чтобы повсюду разносить эту губительную идеологию, от этого выиграли бы все - и те, кто не стали бы жертвами войны, и те, кто потом не стали бы жертвами религии этих жертв. Если бы я мог изменить историю в каком-то одном и только одном аспекте, я бы, пожалуй, выбрал именно недопущение (или как минимум - максимальную отсрочку) распространения монотеизма (или как минимум христианства, тогда и пришедший позже в не разрушенный им мир ислам был бы далеко не столь опасен). Мир, в котором языческая цивилизация продолжала бы развиваться без помех, был бы многократно лучшим миром.