📖 기나긴 혁명

레이먼드 윌리엄스Raymond Williams, ⟪기나긴 혁명⟫(The Long Revolution, 1961)

제1부

1. 창조적 정신

2. 문화의 분석

3. 개인과 사회

4. 사회의 이미지

제2부

1. 교육과 영국 사회

2. 독서 대중의 성장

3. 대중 언론의 성장

4. ‘표준영어’의 성장

5. 영국 작가의 사회사

6. 극 형식의 사회사

7. 리얼리즘과 현대소설

제3부

1960년대의 영국

1부. 문화, 창조성, 개인과 사회를 분석하는 방법론과 개념을 제시함으로써 문화연구의 기초를 제공

2부. 문화에 포괄되는 여러 영역들에 대한 폭넓은, 특히 통계를 바탕으로 한 사회학적 분석과 서술

3부. 저자의 동시대(2차대전 이후부터 1960년대 초반까지) 영국 사회의 문화적·정치적 지평을 분석

5장 영국 작가의 사회사

• 작가에 관한 논쟁에서 거론되는 주제들. 사회적 출신, 교육 형태, 생계유지 방식, 작가가 기대하고 실제로 대하는 독자들이 문학에 미치는 영향

  • 사회적 출신. 여덟 가지 가족 형태: 귀족, 젠트리, 전문직, 도매상, 소매상, 농부, 장인, 노동자

  • 교육. 네 가지 학교 형태: 전국 단위의 문법학교(1860년부터는 퍼블릭스쿨), 지역 문법학교, 비국교도 아카데미, 개인 교습. 대학은 옥스퍼드와 케임브리지를 타 대학과 구분

  • 생계유지 방식. 수입의 출처: 독립(유산 혹은 자산 소유), 고용(집필 이외의 일에 종사), 전업(주된 수입이 작가의 글쓰기에서 나옴)

• 사용된 역사적 시기. 1480-1530(튜더왕조), 1530-1580(엘리자베스 시대), 1580-1630(자코비언Jacobean 시대), 1630-1680(왕정복고기와 신고전주의 시대), 1680-1730(신고전주의 시대와 18세기 중반), 1730-1780(18세기 후반, 1세대 낭만주의자들), 1780-1830(2세대 낭만주의자들, 초·중기 빅토리아 시대), 1830-1880(19세기 후반과 20세기 초반), 1880-1930(양차 세계대전 사이, 1920년 이전에 태어난 현대 작가)

• 1830-1880. 귀족 계급 출신은 없고 서로 긴밀하게 연관된 젠트리나 상인, 전문직 계층에서 53명 중 44명의 작가 배출, 나머지 9명은 소상인과 장인 계층 출신. 출신 계층의 다양성 감소. 53명 중 14명은 대학에 다니지 않았다. 6명은 독립적 수입이 있었고, 8명은 작가 생활과 동떨어진 직업. 전문직 가정에서 자라나 전국 규모의 문법학교와 옥스퍼드나 케임브리지를 다닌 철학자와 역사가의 전형적인 이력에 비해 문필가들은 모든 면에서 훨씬 다양

• 마지막 시기. 가장 크게 기여한 집단은 전문직 계층. 교육의 패턴에서 뚜렷한 차이를 보여 53명 가운데 32명이라는 대다수가 전국 규모의 문법학교에서 배출. 대다수는 단행본과 잡지, 그와 연관된 기관들에서 비교적 분명하게 전업 작가 생활

• 문학은 출신 계층만으로 판별할 수 없다. 엘리자베스 시대의 극장의 경우, 중산계층의 투기꾼들이 제도화했고 중산계급이나 상인, 장인 계층 출신의 작가들이 쓴 희곡, 상업적 중산계급이 계속 반대, 민중으로 구성된 관객에게 봉사했으나 궁정과 귀족의 보호로 살아남았다. 이러한 보호로 인해 연극과 관객의 범위를 지속적으로 좁히는 결과, 왕정복고기에는 극소수의 계급이 지배적인 어조를 형성

• 18세기에 조직된 중산층과 그 계층 출신 작가들. 19세기부터 주류의 패턴에서 벗어나는 개인들이 나오면서 균열, 19세기 말에 와서는 분명하고도 조직된 소수의 일탈

• 1850-1870 / 1919-1939. 두 경우 모두 중산층 독자층의 존재가 주된 요소, 앞 시대는 작가와 독자층이 비슷한 계층인 반면 뒤의 시대는 대중도 다수와 소수로 나뉘어서 소수는 체제에 반대하는 개인들을 끌어들으면서 주요 인물들을 다른 문화나 다른 사회적 집단 같은 외부에서 발견. 중요한 현대문학은 주로 이 소수의 독자층이라는 제도를 통해 전달

참조

Terry Eagleton, "A History of Solitude by David Vincent; A Biography of Loneliness by Fay Bound Alberti"(2020. 3. 19.)

데이비드 빈센트David Vincent, ⟪낭만적 은둔의 역사⟫(A History of Solitude, 2020)

페이 바운드 알베르티, ⟪우리가 외로움이라고 부르는 것에 대하여⟫(A Biography of Loneliness, 2019)

조지 스페이터, 이안 파슨즈, ⟪누가 사랑을 두려워하랴 - 버지니아 울프의 生涯⟫, 모음사, 1978.

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제2부

1장 교육과 영국 사회

• “우리가 교육에 바탕을 둔 참여민주주의, 적절한 커뮤니케이션을 동반한 산업과 서비스의 미덕을 설파하기만 하고 기존 교육 제도를 그대로 놓아둔 채 이러한 일들을 성취할 수 있다고 생각한다면 그것은 유토피아적 생각이다. 앞에서 내가 제안한 내용들이 유토피아적이라고 생각될지도 모르지만, 사실은 그 반대다. 그것은 우리 사회의 진정한 본성을 파악하느냐, 아니면 도전받지도 않고 변화하지도 않을 힘들에 의해 고착된 소수의 지배계급과 중간의 전문가계급, 그리고 다수의 노동계급에 기초한 사회적·교육적 패턴을 계속 유지할 것이냐의 문제다. 세습되는 형태의 특권과 장벽은 어떤 식으로든 사라질 것이다. 문제는 그것을 시장의 자유로운 활동으로 대체할 것이냐, 아니면 교육받은 민주주의와 공통의 문화 가치를 표현하고 창조할 수 있도록 고안된 공교육으로 대체할 것이냐 하는 것이다.”

2장 독서 대중의 성장

• 최소한의 조건만 갖춘 다수 다량의 책이 정규적으로 생산되는 시기를 찾는다면 영국의 경우 적어도 18세기는 되어야 할 것이다. 18세기 후반 30여 년 동안, 대중 낭송회를 열성적으로 조직하고 이러한 목적을 위해 소책자를 만들어 낸 감리교도들과 좀더 광범위한 일요학교 운동을 통해 전반적인 독서 대중의 팽창이 비로소 가시화

• 1791년 토머스 페인의 ⟪인간의 권리⟫(Rights of Man), 1780년 이후 존 벨이 출간한 ⟪영국시 전집⟫(The Poets of Great Britain) 총 109권, ⟪영국 연극⟫(British Theatre) 총 21권, ⟪셰익스피어⟫(Shakespeare) 총 9권. 이 시기 책 읽는 인구가 신문이나 정기간행물 읽는 인구와 맞먹을 정도로 영구적으로 확대되었다. 18세기에는 2,100만 명으로, 1901년에는 3,700만 명으로 증가

• 19세기 후반, 출판 산업의 규모는 급속도로 커졌다. 이 시기는 잡지가 팽창하는 중대한 새 시대. 1900년이 되면 현대 독서 대중의 특징적 조직 형식들이 발견되어 구성

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제2부 

7장 리얼리즘과 현대소설

• 리얼리즘에 관한 일상적 정의. “전통적으로 영웅적이고 낭만적이거나 전설 속의 소재와 반대되는, 평범하고 동시대적이며 일상적인 현실… 르네상스 이후 ‘평범하고 동시대적이며 일상적인 현실’에 대한 옹호와 지지는… 상승하는 중산계급, 즉 부르주아지와 연관되었다… 무엇보다도 소설은 이 새로운 의식의 주요 매체가 되었다.”

• “불쾌하고 빈곤하고 누추한 것에 대한 관심이라는 특수한 흐름”, ‘자연주의’의 발전, “‘평범하고 일상적인 현실’을 특징적으로 확대하는 과정을 거쳐 특히 졸라에 이르러 혁명적 유파의 표지가 되었다. 1881년 ⟪데일리 뉴스⟫는 이를 “혐오스러운 사건들을 불필요할 정도로 충실하게 그리는”이라고 표현했다.”

• 20세기에는 ‘심리적 현실에 대한 충실성’이라는 의미로 사용하는 용법이 널리 두드러졌다. 의식의 상태에 대한 직접적 연구나 새롭게 이해된 심리 상태가 일차적으로 현대의 특징이 된 것은 분명한 사실

• 1900년 이후의 분화. 사회소설과 개인소설

• 사회소설의 두 종류. 1)묘사적인 사회소설, 즉 다큐멘터리. 보편적인 삶의 방식, 특수한 사회 혹은 노동의 공동체를 창조. 인물들이 세심하게 그려지기는 하지만 사회적 묘사의 기능에 실제로는 우선권이 있다. 2)사회에 대한 공식(formula)을 발견하고 그것을 구체화하는 것. 미래소설 분야. 개인-사회 복합체의 긴장을 해제

• 개인소설의 두 종류. 1)다큐멘터리. 선택된 개인적 관계들을 주의 깊고 미묘하게 묘사. 리얼리즘 소설의 일부 같은 느낌. 삶의 보편적인 방식이 있지만 사실은 고도로 개인화된 풍경으로서 개인들이 실제로 살아가는 나라라기보다는 개인의 초상을 분명하게 만들고 틀에다 넣으려고 한다. “문제는 우리 자신의 삶에 있는 보편적인 사회적 요소의 본성을 깨닫지 못한다는 것이다.” 2)개인적 공식. 경험의 총계로부터 특수한 패턴을 추상하고 이러한 패턴에 근거하여 개인들을 창조. ‘특별 탄원’(special pleading)의 소설, 오로지 한 사람만을 진지하게 여기며, 그것도 보통 매우 심각하게 받아들인다. 조이스, ⟪젊은 예술가의 초상⟫ 

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